柬埔寨位于亚洲中南半岛中部，流经境内的湄公河和位于境内的洞里萨湖，使其具有建立富饶农耕社会的地理优势。柬埔寨对东南亚的古代文化曾作出重大贡献，但史前遗物发现极少，史前史不清楚，甚至长久生活在这一地方的高棉人的起源仍然是个谜。从历史时代初期起,在今柬埔寨北部一带兴盛过印度化的扶南国。6世纪中叶,真腊国兴起并取而代之,成为柬埔寨的统治者。从9世纪起,真腊国急速扩张,以吴哥地区为中心,吞并今泰国和老挝的南部，出现11～12世纪的鼎盛期。柬埔寨在历史上与印度和中国这两大文明古国都有文化交往。它的美术以印度教和大乘佛教为主要内容，并伴随着对高棉国王神化的祭祀崇拜思想，通过印度教神庙建筑和雕塑等主要形式表现出来。 柬埔寨美术的发展分为4个阶段:①扶南国时代(6世纪中叶以前),②前吴哥时代（6世纪后半叶至8世纪末）,③吴哥时代(9～13世纪前期),④14世纪以后 [详细...]

印度尼西亚位于亚洲东南部，由太平洋和印度洋之间的 13700多个大小岛屿组成。印度尼西亚的美术历史极为悠久，并且从1世纪起,先后受到印度文化、中国文化、伊斯兰文化、西方文化的影响。又因为印度尼西亚长期分为许多此起彼伏的短暂小国，所以美术的发展格外不均衡，呈现复杂和紊乱的景象，较为显著的是其宗教美术和染织工艺。 　　史前美术　早在距今70000～50000年前，爪哇人就生息于印度尼西亚。它是至今公认的世界上最早的直立人，属于旧石器时代早期。印度尼西亚最早的旧石器时代文化即巴芝丹文化，分布于中爪哇中南部。在约5000年前，印度尼西亚存在着一种石片-石叶石器工艺,可能属于中石器时代。在爪哇发现了骨角器,在西里伯斯发现剥片石器、石刃、石镞及壁画残片等。约从公元前3000年起,印度尼西亚进入了新石器时代,它的磨制石器、陶器制造等，很多是从东亚 [详细...]

泰国位于亚洲中南半岛中南部，中国史籍上称为暹罗。它的主要民族──泰人由中国南部迁移而来，在文化上主要受中国和印度的影响。泰国美术史始于班清文化。 　　班清文化　发现于乌隆府安芬县班清村，类似的遗迹在泰国东北部有较多的分布。班清文化属于青铜时代至早期铁器时代的文化，从遗址出土了许多美丽的彩陶，引起人们注意。彩陶器形以罐类为主，在奶油色的质地上用红色描绘着单纯的纹样，主要有圆涡纹、弧线纹、树叶花草纹等。此外还有黑陶、白陶等，纹饰多为刻画纹。青铜器有矛、镯及其他饰物。遗物还包含钴色的硬玉制首饰。据放射性碳素断代及热释光断代，年代为公元前3600～公元 200年之间。但有些学者对这一断代有保留，因为从随葬的青铜器和铁器看，年代不会超出公元前500年以前。 　　进入历史时代后，孟人由中国南部迁移至泰国，它的美术活动，体现于民间 [详细...]

越南位于亚洲中南半岛东部。它的文化长期以来主要受中国和印度两大文明古国的影响，其中与中国的关系尤为深厚。越南北方在历史上曾长期藩属中国。公元前214年（秦始皇三三年）,秦帝国首先征服了中国南部的南越和今越南北部一部分,始置桂林、象郡、南海3郡。 公元前111年（西汉元鼎六年）,汉武帝再次平定已领有越南北部的南越，并将它纳入中国版图,称为交趾,后称交州。直到五代的939年,这里一直是中国的领土。考古发掘的许多汉代至唐代的中国古墓，及随葬的铜鉴、武器、装身具等，显示出高度的中国文明。越南南方曾于2～17世纪建有占婆国,中国史书上先后称其为“林邑”、“占城”、“占波”，在文化上主要受印度濡染。越南人独立，是10世纪以后的事。以后诸王朝更迭交替，逐步向南扩张,1471年 [详细...]

缅甸位于亚洲中南半岛西部，比邻中国和印度，美术上自古受这两大文明古国的影响。 　　缅甸的史前文化包括旧石器时代、新石器时代和青铜时代。旧石器时代遗存仅知安雅辛文化，有手锛、砍斫器、石片刮削器等石器。新石器时代遗迹大多分布于伊洛瓦底江流域,除了石器的制法和种类获得发展外,还发现有岩洞壁画。它以赤铁矿为颜料画成，内容以动物形象最多，包括野牛、鱼、鹿、象、野猪等，其次有人的掌印，还有一幅画显示太阳从两山峰间升起。青铜器多采集于掸邦，有10余处，器类有锛、斧、矛、钻、环。器形与中南半岛其他国家及中国南部所出同类器物相近。 　　进入历史时代后的公元前3世纪，在缅甸的南部,就有受到印度文化洗礼的孟人，以直通为中心居住。直通位于锡唐河口，很早就流行锡兰的佛教，成为上座部系小乘佛教的中心地，佛教由此渗透到缅甸内地。今存有城墙、大小佛 [详细...]

土耳其位于亚洲和欧洲交界处。地跨两洲的地理环境，对其历史、文化及艺术有重大影响。土耳其从史前起就是不同民族和文化艺术的熔炉，先后受赫梯、希腊、罗马、蒙古人的侵略、拓居或统治,美术上受其影响(见赫梯美术、希腊美术、罗马美术、拜占庭美术)。12世纪，奥斯曼土耳其人崛起,建立起强大的奥斯曼帝国。奥斯曼帝国时期(1300～1922)主要流行伊斯兰教美术，建筑代表作有伊斯坦布尔苏里曼大清真寺（1550～1557）。18世纪中叶欧洲文化冲击浪潮在伊斯坦布尔已经被明显感觉到了。18世纪下半期苏丹们,特别是赛利姆三世（1789～1808在位）对法国美术怀有浓厚的兴趣，所以在当时清真寺、宫殿和喷泉装修中出现富于幻想的、扭曲变形的巴洛克式前楣和繁华交织的罗可可纹样，分别称为土耳其巴洛克风格和土耳其罗可可风格。 　　19世纪开始与其相对应的是把欧洲新古典 [详细...]

拜占庭帝国时期的美术。拜占庭美术历时千余年,中间出现过三次高潮,即查士丁尼帝时期、马其顿王朝时期、巴列奥略王朝时期。 拜占庭帝国以基督教为国教,帝国的皇帝集政教权力于一身。与此相适应,美术创作必须以基督教教义为内容,以基督教神学为主导精神。所以说,拜占廷美术是古希腊罗马遗风与基督教精神合二为一的产物。 　　拜占廷建筑以基督教教堂建筑为最突出。其早期教堂主要沿用古代建筑形式,5世纪以后,旧有的穹窿结构发生变化,即由主穹窿来覆盖建筑物的中部,从而形成广阔而富有变化的空间。其代表是建于537年的圣索菲亚大教堂,该教堂规模较大,主穹窿与前后的穹窿及半穹窿联结为一个整体,并通过列柱与侧廊相连。教堂内部饰有金底的彩色玻璃镶嵌画,墩和墙全用彩色大理石贴面,有多种颜色组成的图案。 　　镶嵌画在拜占廷美术中占有特殊的地 [详细...]