2024年11月28日 22:37:17
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    1. 朱万章：明清绘画中的画羊图说
    3. 　从现存的作品中，我们发现，中国画中以“羊”为题材的作品，至少在隋唐时期，便已开始出现。唐朝有阎立本(601—673)的《职贡图》(台北故宫博物院藏)、周昉的《蛮夷执贡图》(台北故宫博物院藏)、刁光胤(约852—935)的《枯树五羊图》(台北故宫博物院藏)、赵福的《五羊图》(日本东京国立博物馆藏);宋朝有苏汉臣(1094―1172)的《开泰图》(台北故宫博物院藏)、陈居中的《四羊图》(北京故宫博物院藏)、李迪的《春郊牧羊图》(美国大都会艺术博物馆藏);元朝有赵孟頫(1254—1322)的《二羊图卷》(美国佛利尔美术馆藏)等。唐宋元时期，还有不少无名氏的“羊画”作品，如宋代的《初平牧羊 [详细...]
    1. 永乐与宣德时期的铜香炉
    3. 　中国铸制铜香炉的历史源远流长，早在两千多年前的汉代就开始铸制铜熏炉以祭祀神仙。宋代在徽宗时期盛行仿铸古器物，铸造出古朴典雅的铜香炉。明代永乐时期传承宋代的仿古遗风，以宋代名窑瓷器的精品样式为蓝本铸制铜香炉。永乐时期所铸铜香炉的款式主要有桥耳钝锥足炉和半环耳或戟耳圈足炉等，这些炉形简洁、雅致，成为明清时期铸制铜香炉的主要样式。永乐早期的铜香炉器款为刀刻阳文楷书“永乐年古式造”六字，后来加入国号，改为“大明永乐年制”，成为定制。此后，明清时期宫廷铸造铜香炉的器款都是沿用有国号和年号，三行六字排列的阳刻楷书扁方形印款。 　　图3 永乐款铜香炉 [详细...]
    1. 中国艺术市场的现实与未来（下）
    3. 　脉络：中国艺术品需求和艺术品金融化趋势 　　论坛第二单元围绕“中国艺术品需求和艺术品金融化趋势”的主题展开。这一议题，为纽约听众深入分析了当下中国艺术品收藏、投资和消费的行为方式与价值观念，梳理了中国艺术品收藏投资的多元化需求和未来脉络，并着重对中国艺术品抵押、授权、基金、保险等金融化发展方向进行了探讨和设想。 　　张晓敏(上海朵云轩集团董事长)： 一二级市场的分工被打破。艺术品收藏的购买模式打破了一级市场和二级市场的分工，二级市场火爆，一级市场紧跟其后。同样的艺术品不断重复在拍卖市场出现反映了顶尖艺术品的匮乏，同时， 也反映出艺术品市场 [详细...]
    1. 写意精神 ——牡丹画家赵海龙作品赏读
    3. 　　赵海龙是陕西咸阳的画家，我们相知相交两年有余，结下了很深的情谊。 　　赵海龙是一个谦逊朴实的人，为人低调，不事张扬。早年曾授业于崔子范、刘文西等艺术大师，几十年来浸淫于牡丹创作，深研技艺，渐渐体味出精髓，其笔下牡丹，雍容大气，艳而不俗，神采灵动。 　　牡丹是富贵之花，亦是国花，赵海龙的牡丹，以写意见长，他重在表现牡丹烂漫、明艳、华贵的特点，既是国花，即有大国之态。这个“态”被赵海龙很好地诠释出来了，笔墨至此，自成高格。花鸟画注重写生，但逼真不代表灵气与灵性，写生是对技巧的把握，是线条、色彩的运用，古人说“寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之 [详细...]
    1. 清风出濂溪 爱莲说千年-记韩志冰画荷
    3. 荷花是中国传统花鸟画里的一个重要部分，也是中国人喜欢的一种花。想来大家至今都记得周濂溪在《爱莲说》里的那句“出淤泥而不染”吧。大约人世如江湖，江湖中难免有淤泥，究竟有几多不染之人，大概也只有江湖知道了。今天的江湖，却是存在于宣纸之上，这张纸上，写着一连串的爱莲之人，元时的王元章、明时的徐青藤、清代的八大、近代的齐白石和潘天寿、张大千。。。先贤去远，那些荷花，或冷逸、或高洁、或雄健，但终究散成几许清香，摇曳在某家人的堂前屋后。 今人的荷花，如果说有打动我的，除了周思聪先生晚年的意象荷花，也就是韩志冰了吧。我爱周思聪先生由自身带入笔墨中的清气，有了 [详细...]
    1. 胡颖：玩赏弦轮慰生平——清廷钟表密藏探源
    3. 　踏着薄雪造访沈阳故宫博物院，抬头便是冬季关东特有的无碍蓝天，实在是难得的美好体验。此处又称后金故宫、盛京皇宫，始建于公元1625年，是清朝入关前建造的皇宫，现已辟为沈阳故宫博物院，与北京故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。作为一个钟表爱好者，此处常设的“清廷钟表展”自然是我心驰已久想要朝拜的所在。 　　在中国，对于“时间”的掌控，被视为一种神秘而“天启”的学问，也是皇家的垄断资源。普通老百姓通常而言除了“日出而作，日落而息”之外，对时间并无明确的概念。 　　承运八百年前的金代交龙钮大钟 　　一进入沈阳故宫博 [详细...]
    1. 师古不泥古个中有新意——读王晓花鸟画创作
    3. 　　在这个变化的年代，任何事物的更迭都是如此的频繁，让一切的新生力量都显得再正常不过。艺术同样如此，艺术也在今天获得了极大的解放，似乎一切都可以与艺术扯上关系，再新的艺术样式也是显得平常。在这个发展迅猛的时代，传统的一切似乎离我们越来越远。但总有那么一批人，执着的近乎固执般的坚守着传统，在传统中固守着精神的原乡。在这份精神的秉持下，他们又不固步自封，而是在传统与当代间寻找平衡。既不背离，又不迎合，从而赢得了自我的独立，王晓正是这么一位画家。 　　我第一次见到王晓的作品，是在国家画院导师教学十周年系例成果精粹展上。在众多熟悉的名家之作中，偶见一副小写意花鸟《竹声》 [详细...]
    1. 孔达达： 你的艺术品保过险吗？
    3. 　某个平静的下午，收藏家史密斯(化名)躺在客厅的沙发上睡着了，在梦乡里的他早已忘记了那个古老的壁炉上燃烧着的香氛蜡烛，阳台的门敞开着，微风吹起窗帘在空中优美地舞动。然而在下一个瞬间，这里突然发生了翻天覆地的变化。微风突然增强，被掀起的窗帘覆盖了壁炉上燃烧的蜡烛，火苗迅速蔓延至整窗帘、窗框、地毯、沙发……窗帘的火焰也触及了挂在壁炉上方的一幅毕加索油画，画作迅速燃烧起来，瞬间化为灰烬。 　　史密斯被烟雾熏醒的那一刻，发现自己几乎是躺在一片狼藉中，而客厅中的一个Lalique古董花瓶作品也被毁。保险公司为调查该事故，搜取了毕加索油画的全部灰烬进行分析，幸运的是，史密斯 [详细...]
    1. 朱万章：惠阳鉴画印记(上)
    3. 　　很多年前，应广东省档案馆之约，曾经赴惠州鉴定一批档案馆所藏书画。在我看来，地方档案馆所藏书画不外乎是些当地名人书信或画作之类，其文献价值自然很高，其艺术价值也许就不那么乐观了。所以，在未见到作品之前，对这批馆藏书画几乎是不抱太多幻想的。但及至见到从简陋的库房中搬出的书画后，先前的想法逐步转变了。这批作品中，既有中国美术史上重要的书画家如文徵明、项元汴、查士标、董诰、康有为(1858-1927)等人书画，也有惠州甚至广东地区的区域性书画名家如韩荣光、李文田(1834-1895)、张蔚增 、邓承修 (1841—1892)、李丹麟(1846—1916)、李长天(1878—1973)、邓 [详细...]
    1. 当代回文印创作状况分析
    3. 　自先秦古玺到现当代篆刻创作，在这两千多年的传承过程中，印面文字的布局排列顺序种类在逐渐减少，到目前仅仅剩下两种常用的基本体式，一种是最常见的“自右上—右下—左上—左下”的顺序，这种基本体式自古至今不论是官印、私印还是收藏、鉴赏及吉语闲章等类都在沿用，另一种则是回文印。 　　所谓回文印，顾名思义，就是按照印章文字的排列顺序，把回旋排列文字的印章称作回文印，亦作“迴文印”。回文印通常出现在四个字的内容上，三个字的鲜见。按其用途可分为三类：一是回文官印，二是回文私印，三是吉语闲章回文印。 　　图2 徐正濂 朝三暮四 　　一 [详细...]
    1. 杨万政：莽莽西部 大美祁连---王录山书画艺术欣赏
    3. 和录山相识已有三年多了，早在之前就知道他画画画的好，并且文章也写的不错。前不久我看到他的一幅新作，心中感触颇深，所以就写了这篇文章，可能矛盾很多，不当之处，望大家教正。 当这幅表现西部的作品映入我眼际时，不知是为何，视觉受到很大的震撼，在生活和学习当中，我是一个对书画和文学感兴趣的人，可我更是佩服前着。书画艺术对人不仅仅是一种艺术享受，更是一种身心的提高与塑练。录山他生在西部长在西部，从小受故土文化的影响，对书画、文学、音乐，都有着一种不可言语的挚爱，早在他小时候就得到良好的学习和教育，，，上高中时他又结识了很多书画家，并且作品 [详细...]
    1. 范迪安：中国水彩在艺术质量上就是世界水平
    3. “百年华彩——中国水彩艺术研究展”在这个时候策划举办，有特定的学术意义和文化意义。 水彩也可以表达人文关切 水彩画是十九世纪末、二十世纪初美术西学范畴里的重要种类。在西方，水彩画有悠久的历史，十七世纪，西方水彩画已经成熟。那时，西方传教士到中国宫廷讲习西画的时候带进了水彩的技巧，后来，在南方出现按照西方水彩画的样子画的商品画、贸易画，这是水彩在中国发展的序幕。到了十九世纪，水彩画已经成了一种非常有表现力的画种。十九世纪末二十世纪初，中国画家去西方学习，看到了西方的水彩和油画、雕塑、版画一样，都是重要的绘画语言。中国画家在对西方水彩的技法、特 [详细...]
    1. 笔墨写山水 丹青绘情怀——杨占山
    3. 杨占山，字博林，号万山；我国著名壁画家、山水画家，在业内有“百变山君”之美誉。1964年出生自我国著名牡丹之乡、书画之乡——山东菏泽，现居北京；进修于中国美院；遍访师友，苦心专研，精攻山水画的创作。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、山东省书法家协会会员、中国书画研究会会员、中国国画艺术书画院专职画家、博林书画院院长。 他自幼酷爱书画，尤擅壁画，从宋元入手，精研了历代名家的笔墨技法，尤喜研究近代画家黄宾虹大师的绘画作品风格，曾得到白雪石，魏紫熙，宋文治，关山月、黎雄才、黑伯龙、张彦青、白庚延、溥佐等多位书画大师的指点，其作品纵横奔 [详细...]
    1. 【闲云 · 一白】倚冬，诉一笺心语
    3. 闲云一白（原名刘立军），毕业于天津美术学院中国画系，进修于中国美术学院。现为清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作基地及文化部中国书画艺术中心驻基地画家。 曾在国内外参加过多次展览，作品《大潮》荣获第十届全国美展河北省选送作品，作品《香草》参加第十届全国国画年展，作品《风狭云墨暗长天》荣获第四届全国山水画展优秀奖，作品《秋雨洗太行》荣获第五届全国山水画展优秀奖。并在韩国、日本、香港、台湾等东南亚地区举办个人巡回展，诸多作品被国家多种杂志报刊发表并有电视专题报导及各大网络进行人物专访。出版有《当代青年画家刘立军画集》等多部画集。部分作品被台湾、香港、澳门、日本、韩国、美国、意大利 [详细...]
    1. 花开并蒂 各有芬芳——李淑燕李淑娟书法断想
    3. （一） 花开并蒂，各有芬芳。花如此，人亦如此。 李淑燕李淑娟是姊妹俩，相差二岁。有相同的成长环境，都幼年受爷爷熏陶而喜欢上了书法，其后上学、工作、成家、带孩子，在一座城市生活，姊妹俩感情好，又一起赴京进修，一起出外游历，一起从事书法教学培训，形影不离，想来人生的经历和体验也相差不远。但是，当我们把她们的书法作品放在一起时，却会发现无论风格、情趣、样式都相差甚远。这就让人产生了好奇： 同样的环境下，究竟是添加了什么物质，让她们的作品产生了化学反应？ 这是书法的魅力还 [详细...]
    1. 当代中国画：高雅的创作与世俗的娱乐
    3. 　潘丰泉(厦门大学艺术学院教授) 　　当代中国画创作正处在一个空前繁荣的时期。 　　所谓繁荣，除了一批坚持学术探索的艺术家，如长期在各个专业艺术院校默默奉献绘画精品的教师画家们，以及在拓展现代中国画表现空间，提升中国画在当下艺术语言表现品格的各种不同学术性画展之外，还存在另一种现象，就是一些忙于走南闯北参加各种各样大小笔会活动的画家们，可以说，这一现象已遍及东西南北的每一个地方，最终在提高与普及之下，几千年形成的中国画这一表现形式及内容，正成为人们文化生活中的一道道盛宴。同时一些通俗化的东西也在不同场合下频频出现。 　 [详细...]
    1. 言意象道——胡量大写意中国画欣赏
    3. 一个画家风格的形成，对传统文化的借鉴是必不可少的。每一个民族有每个民族的文化传统，民族文化的独特性决定了这个民族的审美品格。这种文化上的个性化首先表现在对世界的独特看待方式上，在艺术上表现为文化的独特抒写性。中国画在漫长的发展过程中，形成了独特的写意传统，在中国画系中占有重要的位置。曾经出现过象吴昌硕，齐白石，崔子范等在艺术上充满开拓精神和个性审美趣味的艺术大家。中国写意画精神是一个开放系统，它在艺术上可以承载个性心性照见的自由抒发。言意象一经心的迹化，便可出现出千姿百态的丰韵；第二，中国写意画在当代文化烛照下，表现出非凡的包容性与亲和力，这表现在对当代文化元素的吸纳与融和。这也是中 [详细...]
    1. 略谈张德印书画艺术
    3. 张德印，1963年生于河南，现为河南省德风文化艺术中心主任、德风书画院名誉院长、北京京华美术学院教授、中国文化产业报名誉社长、中国书画名家协会名誉主席、河南省外地驻豫经贸协会常务副会长。著名书画经纪人，书法艺术家。自幼酷爱书画，博临历代碑帖。各体皆能，尤善行、草，作品流畅潇洒，天真率意，刚柔相济，方园互补。 书画家张德印，为人务实、沉稳而又具有内涵和睿智。简明朴实的他与某些书画家不同，没有急功近利，没有哗众取宠，没有追求猎奇，而是一位脚踏实地、努力而执着的丹青里手，在中国书画这一百花园中，积极探索和耕耘，在中国书画广阔的领域里，开辟出了一块属于自己的艺术天地 [详细...]
    1. 阎守江“玩”出来的书法绝技——空心字
    3. 阎守江是安徽省著名的书法家，书法造诣甚高。他的书法备受社会各界的推崇，此外，阎守江的“一笔空心字”也勘称一绝。 一笔空心字成绝技 “一笔空心字”也称之为“双钩书法”，是从空心字演变而来的。在中国5000多年的历史长河中，空心字这种独特的书法艺术形式可以追溯到唐代。然时至今日，能够直接采用“双钩”法创作书法的书法家已为数不多。而阎守江老师就是这为数不多中的一位，被誉为“安徽空心字第一人”。阎守江认为，空心字作为一种书法艺术形式，也应该具备艺术性和形象性。空心字创作重在字体结构的创意。 在记者采访过程中，他现场展示了 [详细...]
    1. 画家陈建辉——来自西北大漠的行者
    3. 初识陈建辉便感与众不同，他成长生活在甘肃省。地域的苦寒和荒漠，塑造了他淡定寡言的性格，显得成熟稳定。从小对绘画艺术的热爱和追求，象梦一样地缠绕着这个坚定的男子汉，在他对绘画技术和人生经历积累丰厚的中年，毅然绝然背着行囊离开故乡，来到文化艺术昌盛的南方城市古都金陵寻求艺术的真理之路，这是内心的自信、自强使他坚定地迈出了这一步。 建辉身上有许多优点，从不显山露水，总是黙黙地做自己的事，心地善良，喜好帮助朋友，而且在烹调技术方面还有绝活，跟他在一起的朋友经常都能品尝到大西北的美食。画家群体在当今社会处于边缘，特别是原创类型的艺术家，几乎不被当下社会看好，境遇不箘迫。 [详细...]
    1. 用心画出湿地之美---工笔画家边永会
    2. 边永会 现为中国工笔画学会会员，黑龙江省美术家协会会员 。 1975年出生于黑龙江省，先后毕业于大庆高等专科学校美术系和哈尔滨师范大学艺术学院，2010，2012年两次进修于文化部北京现代工笔画院，师从王天胜，苏百均等先生。 作品以北方湿地，乡间花卉为主要题材。 2003年，《美人蕉》参加黑龙江省第三届花鸟展； 2007年，《初寒悟归迟》参加黑龙江省中国画大展； 2007年，《梦依故乡情》参加全国小幅工笔重彩作品展。（作品被收藏） 2008年，《花开花落》参加“和谐家园”全国工笔画作品展。（作品被收藏）《岁月》参加黑 龙江省中国画大展； 2009年，《烂漫岁月》参加全国十一届美展黑 [详细...]
    1. 普洱古树茶与台地茶有何区别？
    3. 　普洱台地茶是指采制于建国侯发展起来的密植茶园的茶，该类茶园的基本特点是“集中连片、高产”，伴随的是“喷药施肥、中耕修剪”。该类茶人工栽培后一直处于相对比较好的管理之中，如修剪、施肥、打药等措施是台地茶管理过程中的基本措施。 　　普洱古树茶指采制于百年以上的古老茶园的茶，这些老树茶病虫害少，不需用药防治，也不进行修剪、中耕施肥等管理措施，是一种地道的天然老树茶。 　　一般来说，古树茶是乔木茶;而台地茶则基本上是灌木茶。 　　古树茶从品质、口感等方面都比台地茶好。 　　传统意义上的普洱茶是以云南古树 [详细...]
    1. 刚柔相济 —邓石如篆刻方法论探析(上)
    3. 邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人。初名琰，字石如。《云南丛书》中的《师荔扉先生诗集》说他为表明自己“不低头、不阿谀逢迎，人如顽石，一尘不染”的品格，遂取字石如，自号顽伯。清嘉庆元年(1796)后因避仁宗颙琰名讳，遂以字行，更字顽伯。因居皖公山下，又号完白山人，另有芨游道人、古浣、古浣子、龙山樵长、凤水渔长等别署。邓石如远祖曾官汉朝的高密侯，而其祖父一生却只是秀才。其父一枝，博学多才、工书善画、爱刻石，但生性兀傲，长年在外教书，所得甚微，家境不免贫寒。邓石如虽出身于书香门第，但“君(邓石如) 少以贫故，不能从学。逐村童，采樵、贩饼饵，负之转鬻，日以其赢给饘粥”。然邓石如从小好学 [详细...]
    1. 学人翰墨——胡适(下)
    3. 　三 　　胡适的墨迹，近年已寸楮可宝，我也陆续遇到过一些，有一部“听月楼藏版”的《玉荷隐语》(四册)胡适签名本我极喜爱，扉页有胡适墨笔数行： 　　己巳元旦，送给叔永、莎菲，祝他们新年快乐，并纪念我们当年做谜猜谜的乐事。适之十八、二、十 　　叔永、莎菲，即任鸿隽、陈衡哲夫妇。查《胡适日记》是年2月25日记云： 　　我一月十九日到北京，今日出京，在京住了三十六天，在叔永家住了三星期，在在君家住二星期，天天受许多朋友的优待，吃了一百几十顿酒饭，见了无数熟人。也认得了几个新朋友，如合肥阚铎先生，如白崇禧先 [详细...]
    1. 古方：美意绵绵温润吉祥——乙未年谈古代玉羊雕刻(下)
    3. 　如果说隋唐前的玉雕基本以考古出土为主，隋唐后的玉雕，我们今天看到的都是传世的。隋唐以前的羊玉雕正处于夸张向写意写实转变，而隋唐以后的羊玉雕在写实的同时，更注重动态的表现，尤其以小件的把玩件、镇纸之类的居多。 　　三、隋唐宋辽金元：世俗化意味浓厚 　　从隋唐时期开始，玉器的品种和艺术风格呈现出新的变化，逐渐摆脱了神秘感，向世俗化发展。隋唐时期圆雕艺术品在考古发掘中发现不多，传世品中尚能见到一些圆雕。唐代动物形玉雕有狻猊、鹿、鹭鸶、牛、马、羊、鹰、雁、孔雀、鹤等。唐代的雕琢方法除继续保留运用传统的镂雕、圆雕等手法外，大量地使用阴刻线，例如表现 [详细...]
    1. 周绍斌：超越写生的写生——宋永进油画品读
    3. 　宋永进最近几年热衷于到各处写生，尤其钟情于对古建筑、古村落的写生。纵览他的写生作品，总体感觉是他在有意识地在超越写生的某些规范，有意识地在写生中融入创造的因素，有意识地在写生中追逐一种深层次的文化内涵与精神象征，由此而使得他的写生具有了与众不同的面貌。 　　宋永进是浙江兰溪人，从小就在乡间的古宅院落中长大，对家乡古建与古村文化有着解不脱的情结。他钟情于画古建与古村，不是局限于表面的模写，而是在通过写生找寻一种文化精神，寄托一种文化情感，塑造一种文化形态。他在写生中不能释然的就是那种从小就养成的文化血缘，因此，看他对古建与古村的写生作品，总有一种隐隐的文化情思在 [详细...]
    1. 学人翰墨——胡适(上)
    3. 　　胡適(1891—1962)，原名洪骍，字適之，安徽绩溪人。1910年留学美国，曾师从杜威，后获得哲学博士学位。1917年初在《新青年》上发表《文学改良刍议》，反对文言文，提倡白话文，主张文学革命，为新文化运动重要人物。先后提出了“多研究些问题，少谈些主义”“大胆的假设，小心的求证”，影响颇大。1928年后，发起“人权运动”，反对独裁和文化专制。1946年任北京大学校长。其著作有《中国哲学史大纲》(上卷)、《国语文学史》、《白话文学史》(上卷)等。近年出版《胡適全集》。 　　宁鸣而死自由生 　　一 　　黄岳渐水间的徽 [详细...]
    1. 齐白石《花鸟杂册》十六开(下)
    3. 　　《花鸟杂册》十六开之九 　　纸本设色 水墨　纵二一厘米 横二五·五厘米 　　题识：源离仁弟正画 璜 　　钤印：白石翁 　　齐白石 　　齐白石(一八六四—一九五七)，原名纯芝，号渭青，又号兰亭。二七岁时，一八八九，又取名璜，号濒生、别号白石山人 后以号行称齐白石 别署还有寄园、齐伯子画隐、红豆生、寄幻仙奴、木居士、木人、老木、寄萍、老萍、萍翁、寄萍堂主人、杏子坞老民、借山吟馆主者、借山翁、三百石印富翁、齐大、老齐郎、老白等。湖南省湘潭县人。历任中央美术学院名誉教授，中央文史 [详细...]
    1. 齐白石《花鸟杂册》十六开(上)
    3. 《花鸟杂册》十六开之一 　　纸本设色 水墨　纵三三厘米 横三三厘米 　　题识：濒生 　　钤印 老苹 　　齐白石 　　齐白石(一八六四—一九五七)，原名纯芝，号渭青，又号兰亭。二七岁时，一八八九，又取名璜，号濒生、别号白石山人 后以号行称齐白石 别署还有寄园、齐伯子画隐、红豆生、寄幻仙奴、木居士、木人、老木、寄萍、老萍、萍翁、寄萍堂主人、杏子坞老民、借山吟馆主者、借山翁、三百石印富翁、齐大、老齐郎、老白等。湖南省湘潭县人。历任中央美术学院名誉教授，中央文史研究馆馆员，北京中国画 [详细...]
    1. 瞿广慈：上海GPS
    3. 　我第一次听接机师傅称我为领导，我也懒得解释，所以这几天我在上海当了三天的"领导"。我觉得当领导就该有点脾气否则震不住下属，不过这个司机随时一副逆来顺受的样子让我很快放弃了这个想法。 　　接待方考虑周全，来沪前一再询问是否需要一个司机跟着，想想最近上海雨水多，在街角的雨中无望的等待一个黑心烂肺的出租司机有时候比等待情人还让人着急，于是我欣然笑纳。 　　这个中年司机长的笑眯眯的样子，皮肤黝黑二排牙齿整齐而白净，很像早期革命画中的男主角。我下飞机第一次见到他的时候，他的样子好像接到了失联的马航的乘客一样，特别的喜悦。他从人群中冲过来和我热烈握手 [详细...]

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郑锦衡：呵体护容
 香港香港仔兴和街25号大生工业大厦13楼
 
 郑锦衡
第二届国际青年艺术展
深圳市南山区侨香路4080号侨城坊T2栋
非常笔墨——全国八大美院中国画八人展
武汉市硚口区解放大道634号新世界中心写字楼B座10层
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义乌市北苑丹晨二路5号
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摘要 ：中国传统文化博大精深,将传统文化及设计理念融入到现代设计中，有利于形成现代与传统相结合的室内设计风格。文章从思维方面的借鉴、运用传统符号作为装饰... 详细>>
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