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| 自喜年来笔墨真 |
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“不随世俗任孤行，自喜年来笔墨真。写到灵魂最深处，不知有我更无人。”这是当代草圣林散之先生论书绝句，表明他晚年的书法已经入道，他的精神世界与他的书法已经达到了超凡脱俗的神化境界。这种境界，一般人是难以达到的。我引用此诗，是想借用诗的头两句，来谈谈赵万和的书法。
我认识赵万和先生，虽有近二十年，但平素接触并不多。上世纪八十年代中期，我刚调到省文联负责省书协驻会工作时，由陈大羽先生介绍才认识，知道他在南京建工学院、同济大学学习时，就对书法有着浓厚兴趣，在大学生中崭露头角，成为大学书法协会会长。他并不以此为满足，而是更加刻苦钻研，利用一切课余时间临池不辍。原来他幼承家学，初临颜柳、渐习欧褚，从小就打下了较扎实的传统功底。后拜陈从周、陈大羽、周志高为师，遍临二王、李、赵及汉隶和魏碑，笔墨技法大增。他除勤练碑帖外，还注意学习字外功，对哲学古典文学、诗词歌赋，广泛涉猎。特别是老庄经典，李杜诗篇更是日不离手，由于对字外功不断地修炼，他的书艺也日渐有了新的活力与面貌。1988年加入省书协以后，有机会广交书友，切磋笔墨技艺，研习名碑真迹，美术馆、博物馆，是他常去之地。到南京必到陈老家请教，来省书协也常与我研讨行草技法，其虚诚之心，实可感人。他虚怀若谷，淡泊明志，心静如水，无私欲杂念，正如唐代大书法家虞世南所云：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜，志气不和，字则颠仆。”所以他的书法能凝神为本，达到气和，气顺、气贯、气通。读他的书法如读好的散文，起、承、转、合，节奏分明，清新自然，一气呵成。有时行笔如骏马奔驰旷野，奔放而不浮躁；有时行笔如老牛耕深泥，凝重而不笨拙；能放能收，有快有慢，如打中国太极拳，舒展有致，内功在也。米芾《海岳名言》云：“只要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润。”读他的书法，可以看出他对米芾的高论是有较深的体会。同时也说明他多年来对三位名师指导是刻记铭心的，字内功，字外功，没有白费；他不负前辈之期望，勤学苦练，书艺日臻成熟。尤其难能可贵的是，他在从事建筑设计主业和书法“副业”的时候，能够融会贯通，互补共荣，相得益彰。因为工作需要和乡人推崇，早在上世纪80年代，高邮城乡频频出现他写的招牌。汪曾祺最后一次回邮时，曾对一批书画界晚生评述赵万和的书法。汪先生说，从不同年代的“万和字”中，可以看到一种从稚嫩走向老练，从工整走向灵动的轨迹。在当前喧嚣时代，心性却趋于古典，在努力寻找自家笔墨和建筑艺术的契合点，这是“万和字”生命力之所在。
他“不随世俗任孤行”，独自默默地苦练，乐于“淡泊”，不追名逐利，不趋时好，赢得了宝贵时间研习书艺。他能书各体，尤擅行草。其楷书温雅劲健、工整秀逸；行草书更是激情跳荡，矫健流动，宗法古人，时出新意；偶作篆隶亦古朴端庄、雄厚苍浑，可谓功力弥深。书道漫漫，艺海无涯。由于他在书法艺术道路上有坚持不懈的精神，亦能广开思路，博采众长，继承传统与发展创新，一定能取得更为丰硕的成果。相信在不久的将来会“自喜年来笔墨真。”
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